七月的布拖县正值火把节开幕时期，游人如织。在阿都非物质文化遗产展览处，“器韵中华”团队遇见了彝族口弦省级非遗传承人乃保有色，在彝族口弦悠远的演奏声中，他向团队讲述了他与口弦的故事。

探秘彝族口弦

彝族口弦，一种彝族特有的民间乐器，是彝族人民在文化艺术生活中常见的一种乐器。彝族口弦能弹奏出天籁之音，彝族有谚语：“口弦是治疗思念母亲的良药，笛子是医治怀念父亲的良方。”

“彝族口弦是一种长约两三寸、宽约五寸的竹片或者铜片。竹片的叫做‘玛便’，铜片的叫做‘图史活火’。”乃保有色向团队细致地介绍口弦。乃保有色今年76岁，家住特木里镇则洛村，是彝族口弦省级非遗传承人，也是制作彝族口弦的一把好手，在当地颇有名气，布拖县男女老少手中的彝族口弦大多出自他手。

竹片的音色深厚、低沉；铜片的音色清脆、秀丽。中间精心雕刻出长形的簧牙，小巧玲珑携带方便。其音域宽广、音质清脆、音色柔和，能抑扬顿挫地表达各种思想感情，因而深受彝族青年男女的喜爱。演奏时左手将口弦簧牙靠近嘴唇，右手指弹动弦片，用气鼓动簧牙产生的音响和弦片本身固定的音韵交织在一起，形成铮铮动听、柔和婉转、非常接近口语的音乐旋律。

结缘口弦制作

从熔铸好的黄铜板上切下黄铜片，放在小枕墩上，左手拿住黄铜片的一端，右手轮起小铁锤。手起手落，发生一声声脆响。这便是乃保有色制作口弦的过程。

在乃保有色看来，每一个口弦都是有灵魂的。“口弦的大小和口弦的片数多少都是影响口弦吹奏旋律的重要因素，也是每一个口弦的特色所在。”谈起口弦，乃保有色如数家珍。制作一个小小的口弦铜片大约需要至少一个小时，尽管四十余年间他已经制作出无数个口弦，但他对待每一片口弦铜片仍旧是小心翼翼，倾注了无限心血。

“谈什么爱好都太复杂了，我只是做了，就想要一直坚持。”谈起他为何会选择制作彝族口弦，并数十年如一日的坚持下来，这位自三十岁开始学习制作口弦，至今已坚持了四十余年的老人轻描淡写地说道。从一开始制作口弦时会堆砌无数废铜，到如今成为省级非物质文化遗产传承人，许多外地游客慕名而来购买他亲手制作的口弦，乃保有色并没有一丝的骄傲，“这是我们彝族文化的魅力。”

传承口弦文化

如今，在彝家山寨，会弹吹奏彝族口弦的人越来越少，会制作的人更是少之又少。在中国彝族最大的聚集区——凉山彝族自治州，在17个县市会弹奏口弦的老人不少，可会弹奏的年轻人屈指可数，彝族口弦成为了彝族人民两代人之间无法逾越的鸿沟。彝族口弦文化正在消亡，彝族口弦如何传承下去，成为一个难题。

“口弦作为彝族独特的音乐艺术载体，如果口弦消亡，它所承载的音乐也会跟着消失，更重要的是我们对应的精神文明也会跟着消失，这不是一件小事。”乃保有色无不忧虑地说道。直到现在，彝族的文化问题还是很混乱，对于这个问题，今天彝族文化传承者中的许多人仍然不知所措。

“除非我再也做不动了，否则口弦我就会继续做下去，不为别的，只想让我们彝族的文化传承下去。”这是作为口弦传承人乃保有色的愿望，也是无数奋斗在非物质文化遗产保护和继承前线的信念。在这条文化传承的道路上，无数的彝族人民和为此奋斗，谱写自己一生的使命和故事。